이순병 한국공학한림원 원로회원

일상에서 흔히 사용되는 '의리'와 '도리'는 비슷해 보이지만 그 의미와 쓰임새는 분명히 다릅니다. 한학에 조예가 깊은 분들은 이 두 개념의 차이를 잘 알고 계시겠지만, 오늘은 우리 삶 속에서 만나는 실제 사례를 통해 그 차이를 살펴보고자 합니다.

우리는 흔히 어떤 사람을 평할 때 '의리 있는 사람'이라고 표현하거나 '도리를 아는 사람'이라는 말을 쓰지요. 그러나 '도리 있는 사람'이라는 표현은 거의 사용하지 않습니다. 이처럼 의리는 존재 여부('있고 없고')의 문제이고, 도리는 인식 여부('알고 모르고')의 문제입니다. 의리가 인간 사이의 약속을 지키는 것이라면, 도리는 우주적 법칙과 하늘의 뜻에 순응하는 것입니다.

인류 역사 속 모든 종교와 철학 체계는 변하지 않는 절대 진리를 추구해 왔습니다. 노자의 도(道), 불교에서 말하는 법(法), 그리고 서양 철학자 아리스토텔레스가 주장한 제일원인(the first cause) 등은 모두 궁극적인 진리에 대한 다양한 표현들입니다.

중국 춘추전국시대 대표적 유학자 순자는 "천하무이도 성인무양심(天下無二道 聖人無兩心)"이라 했습니다. 이를 현대적으로 해석하면 "세상에 두 가지 진리가 존재하지 않듯, 진정한 리더는 결코 두 마음을 품어서는 안 된다"라는 교훈으로 이해할 수 있습니다.

순자는 성인을 오직 한마음만 가진 존재로 정의했습니다. 물론 일반인이 성인의 경지에 이르기는 어렵지만, 사회적 지도자라면 적어도 평범한 사람들보다 더 확고하고 일관된 마음가짐을 유지해야 합니다.

말은 마음의 창입니다. 글로 표현할 때에는 신중하게 생각하며 쓸 수 있지만, 즉석에서 하는 말에는 자연스럽게 내면 세계가 드러나기 마련입니다. 동서양 주요 경전들이 모두 제자들에 의해 기록되었다는 사실은 매우 의미심장합니다. 성인들은 직접 글을 남기기보다 자신들의 가르침을 말로 전했으며, 그들의 메시지는 어디에서든 동일하게 해석될 수 있었습니다.

지도자의 말 한마디에는 그의 인품과 철학 전체가 담겨 있습니다. 물론 상황 변화에 따라 입장이나 정책 방향을 조정해야 할 때도 있겠지만, 중요한 것은 일관성과 진정성입니다.

"존경한다 했더니 진짜 존경하는 줄 알더라" 같은 발언은 리더로서 삼가야 할 표현입니다. 국민들은 정치인의 모든 발언을 그의 참된 심증으로 받아들이기 때문입니다.

공자는 군신유의(君臣有義)를 강조하며 통치자와 신하 사이에도 지켜야 할 기본적인 윤리가 있음을 가르쳤습니다. 역사를 돌아보면 훌륭한 통치자가 다스릴 때 간신배들이 설 자리가 없었던 이유를 알 수 있습니다.

진정 국가를 위한 리더라면 특정 집단과 맺었던 의리를 버려야 할 때 과감히 결단 내릴 줄 알아야 합니다. 가장 기본적인 출발점은 약속대로 실천하는 것입니다.'조건부', '예외규정' 등을 달면서 국민통합 운운하는 것은 본질적으로 집단 이익 우선주의로 회귀하는 길일 뿐입니다.

'모든 정치인이 믿음직스럽지 못하다'는 편견은 세계 공통 현상이나 이를 극복할 방법 역시 명확합니다 - 끊임없는 실천뿐! 정책 기조 변경 등 불가피한 변화 상황에서는 설명보다 행동으로 보여주어야 국민들의 신뢰를 회복할 수 있습니다..